Il gergo dellautenticità. Sullideologia tedesca

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Eavereas, 17.03.2017 20:08

Il gergo dellautenticità. Sullideologia tedesca




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Il più implacabile atto di accusa contro il pensiero di Heidegger e lo heideggerismo di massa. Una faglia a strapiombo corre lungo il pensiero tedesco del Novecento, senza transito possibile dalluno allaltro corpo roccioso. Separa Martin Heidegger e Theodor W. Adorno, e se occorresse un attestato della sua intransitabilità, lo fornirebbe questo saggio risalente ai primi anni sessanta del secolo scorso. Con stringenza concettuale che non lascia scampo, Adorno orchestra listruttoria contro il filosofo della Selva Nera, il quale lo ripagherà con la sprezzante noncuranza riservata a un sociologo qualsiasi. Oggetto dellaffondo adorniano è il culto dellesperienza genuina, che nella Germania del secondo dopoguerra aggiorna, secondo i canoni di una distinzione spirituale ormai di massa, gli stilemi elitari in voga presso ristretti cenacoli intellettuali di alcuni decenni precedenti. Sul gergo dellautenticità, tanto più auratico e lustrato quanto più somigliante ai messaggi pubblicitari - sottoprodotto della stessa modernità con cui è in rapporti di inimicizia -, cala il giudizio squalificante di ideologia tedesca, già coniato da Marx per la filosofia del suo tempo. Ma è soprattutto su Heidegger, ossia su colui che ha conferito rango teoretico e contegno linguistico allautenticità, che si addensano i capi daccusa di Adorno. Ne deplora le figurazioni, il cifrario che dà la vertigine della profondità avvolgendo le proprie parole come arance nella cartavelina, mentre incarna solo la forma attuale della falsità. Introduzione di Remo Bodei.



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Whistiar89, 24.03.2017 07:19

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Lere2004, 25.03.2017 21:24

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